再加上明清时期对于吉祥纹饰的追求几乎到了工必有意、传世网意必吉祥的地步，猴又与王侯将相的“侯”谐音，更兼具了平步青云、封侯拜相、传世网大富大贵的美意。因此玉猴的形象，既饱含着人情味，又融汇了诸多吉祥元素，再加上无所不能的孙悟空做“代言”，传世网所传递出来的文化内涵真真是叫人回味无穷了。
人类对猴的神化古以有之，而且还将其形象作为玉饰佩挂在身上，在距三峡瞿塘峡口不远的大溪遗址中，就出土了一件墨色的玉质护身符，中心雕琢猴面，穿孔可用于系挂。这还是距今5000多年的作品，就已经借天生地养的玉石，雕琢以猴的形象，寄托和赋予其神灵的力量，用作护身的器具。同样是大溪文化的其他遗址中，还出土了表现母子情深的“母子猴”玉雕作品，可见人对猴的亲昵之情，也不外乎是因为有相似的情感和行为特征。
直至明清时期，立体玉猴开始稍多出现，精品琢工巧妙，人们渐渐有了以玉猴护身护宅的观念，传世网尤其是自吴承恩撰写的《西游记》开始，便有了以玉猴寓意消除烦恼，求化解之方，“齐天大圣”孙悟空有如猴王，不但能护身，更可除魔祓妖！
虽然有将玉猴做护身符的例子，传世网但其实这样的物件出土得并不多，人们更觉得威风凛凛的兽面纹，其震慑八方的气势和姿态更有“守护”和“驱除邪祟”的意味。对于玉猴，更多是源于人们欣赏猴子自由敏捷的姿态，聪明灵巧的个性，传世网以及一些近似人类重情重义的习性，它的活泼好动也给人以生机无限之感，仿佛佩戴一件玉猴，能让人精神抖擞，充满活力与朝气。
如果中国要塑造一位像漫威人物那样的虚拟英雄，最可能被国人和外国人都第一时间想到的，多半就是孙悟空，这位号称“齐天大圣”的孙猴子。要说和人类关系密切的动物非常多，猪狗牛羊比比皆是，传世网那为什么吴承恩撰写《西游记》时，挑大梁的角色却选了猴呢？简单来讲，就是因为猴既有天生的动物灵性，又处处肖似人类，兼具一些人性。因此像是唐代杜甫的 “风急天高猿啸哀”，李白的 “两岸猿声啼不住”等，这里的“猿”通常指的就是猴，都是诗人在借猴声谈人的感受。